Jeremy Corbyn: El que he après del Xile de Salvador Allende

Un dels partidaris de la presidència d'Allende va ser Jeremy Corbyn. Amic de l'esquerra llatinoamericana, va visitar Xile en les eleccions generals de 1970, i fins i tot anys després del cop va utilitzar la seva posició al Parlament britànic per parlar pels drets dels xilens sota atac

Jeremy Corbyn: El que he après del Xile de Salvador Allende

Jeremy Corbyn: El que he après del Xile de Salvador Allende

  • Guarda't l'article

You need to login or register to bookmark/favorite this content.

Necessites estar registrada per poder guardar articles

Un dels partidaris de la presidència d'Allende va ser Jeremy Corbyn. Amic de l'esquerra llatinoamericana, va visitar Xile en les eleccions generals de 1970, i fins i tot anys després del cop va utilitzar la seva posició al Parlament britànic per parlar pels drets dels xilens sota atac
  • Guarda't l'article

You need to login or register to bookmark/favorite this content.

Necessites estar registrada per poder guardar articles

Aquest mes es compleixen 50 anys des que Salvador Allende d’Unitat Popular va ser elegit president de Xile. Des del principi, parts de l’oposició i l’aparell estatal es van negar a acceptar el seu govern, centrat en els partits socialista i comunista, i Allende es va enfrontar a una violenta campanya de subversió recolzada per la CIA. Això va arribar a la seva tràgica denúncia l’11 de setembre de 1973, amb el cop d’estat del general Augusto Pinochet i la mort del mateix Allende. A mesura que la dictadura va imposar la seva adherència, milers de socialistes, comunistes i sindicalistes van ser assassinats o obligats a fugir del país.

Quan reflexionem avui sobre la fragilitat de la posició de l’Esquerra, Xile serveix com a lliçó d’objecte. La col·lusió de la Dreta i els empresaris en el sabotatge de l’economia; la forma en què l’obstrucció processal va ajudar a promoure el caos i la violència feixista als carrers; i l’horror de veure el bombardeig del palau presidencial; tots van mostrar com les forces antidemocràtiques podien torpedinar la política democràtica. Això va ser precisament el que Allende va tractar de combatre, declarant desafiantment en el seu discurs final als treballadors, «La història és nostra, i la fan els pobles.»

Un dels partidaris de la presidència d’Allende va ser Jeremy Corbyn, líder del Partit Laborista britànic des del 2015 al 2019. Amic de l’esquerra llatinoamericana, va visitar Xile en les eleccions generals de 1970, i fins i tot anys després del cop va utilitzar la seva posició al Parlament britànic per parlar pels drets dels xilens sota atac. A principis d’aquest mes, Jeremy va parlar amb Tom Raeside sobre els seus records de la victòria d’Allende, el paper de la cultura en el canvi polític i social, i quines lliçons podem extreure de la lluita xilena per avui.

TR: Em pot parlar del començament del seu temps a Xile —què et va fer conscient de la Unitat Popular?

JC: Vaig estar a Xile el 1969, quan es va formar Unitat Popular. Jo estava en a la marxa del 1er de Maig allà, i va ser tot molt tens perquè la gent no estava segura de si l’aliança d’esquerra anava a funcionar. Allende havia estat un senador a llarg termini, es va presentar a la presidència abans, i ara va ser l’elecció per ser el candidat presidencial. El que va ser bonic — i diferent— va ser la música i la diversitat de la marxa.

Més tard en aquest mateix període, vaig anar a un concert de folk a Viña del Mar. Aquesta va ser una afirmació de l’esquerra urbana, però també de la implicació dels indígenes. Aquesta era la línia de culpa de la majoria de la política llatinoamericana d’aleshores —l’esquerra havia estat dominada pels ideals marxistes i socialistes europeus i no havia abastat les tradicions de les comunitats indígenes. La majoria dels partits d’esquerra van ser liderats per persones de dissidència europea.

Després, les eleccions van tenir lloc i vam seguir rebent informes en diversos documents —el millor reporter en tot això va ser Hugh O’Shaughnessy, de l’Observer  i el  Financial Times, en aquell moment. Va tenir la millor anàlisi d’ella. Estàvem una mica pensant, «no poden fer-ho…»

Recordo haver-me allotjat en un pis de Santiago durant aquesta mateixa visita. Hi havia un munt de joves britànics i francesos en aquell pis, la majoria dels quals estaven associats amb el Partit Socialista dels Treballadors aquí —Socialistes Internacionals, com llavors era— que no estaven massa entusiasmats amb tot allò, en realitat! Estaven entusiasmats amb el canvi social, però no creien que la Unitat Popular —i, des del seu punt de vista, el Partit Comunista— fos una bona cosa. Era impossible guanyar sense el Partit Comunista a Xile en aquell moment, de manera que s’unissin el Partit Comunista i el Partit Socialista era absolutament crucial.

Allende va obtenir el vot més gran en les eleccions. Però a Xile no és un vot directe, és una indicació al congrés per elegir el president sobre la base del vot popular —però no han de seguir-lo. Hi havia la sospita que el Congrés, que en aquell moment no tenia majoria d’esquerres, no hauria votat a favor d’Allende —que no confirmarien el resultat de les eleccions. Mai no vaig estar segur de si això era paranoia entre els partidaris d’Allende o si eren dubtes real.

Però va ser confirmat com a president, i els seus èxits van ser increïbles, en el sentit de donar esperança i entusiasme a la gent per canviar realment les seves vides. Això és la part emocionant—si vostè parla amb qualsevol persona xilena més gran que estava al voltant d’aquest moment, no ho recorden com un moment de vida particularment fàcil. No era –hi havia escassetat, tot inspirat en el bloqueig. Hi havia problemes a causa de la pressió de l’extrema dreta —però era un moment d’esperança.

Era un moment d’inclusió de les persones d’una manera que mai havia passat abans. Les persones més pobres que alguns tenen habitatge, els nens van aconseguir llet a l’escola, les escoles tenien més ben recursos i hi va haver un intent de començar a tractar decentment els indígenes com a mínim. Això no havia passat abans, ja que Xile era vista com l’«Europa al final d’Amèrica Llatina».

TR: Patricio Guzman anomena el conflicte a Xile des dels seus inicis fins el cop d’estat de 1973, «la insurrecció de la burgesia» enfront de «el poder del poble». Quan vas prendre consciència de la situació canviant a Xile? Quines van ser les repercussions d’aquests esdeveniments per a Amèrica Llatina —i l’esquerra democràtica-socialista a tot el món?

JC: Vaig seguir tot molt de prop el que estava succeint a Xile a partir de 1970. Des de 1971, on vaig treballar per a la Unió de Treballadors de Taylors i Peces de Vestir, teníem tots els diaris —Jo estava en el departament d’investigació. Vaig seguir esqueixos dels articles que Hugh O’Shaughnessy va escriure sobre Xile. Hi va haver discussions sobre l’esquerra a Londres en suport de Xile —hi va haver alguns que van dir que el projecte era insostenible, i que l’única manera d’avançar era fora del Parlament, mentre que altres no estaven d’acord.

Llavors, les coses, òbviament, estaven empitjorant a Xile.

Em vaig quedar llevat tota la nit, la nit del cop, ja que tenia un amic que treballava com a empleat de còpia a Reuters i que estava rebent el cable cada dos minuts de Xile. M’estava trucant i llegint-me’ls. Va ser horrible, absolutament horrible. Vam sentir aquesta sensació d’ira i impotència en el que estava passant.

Aquella tarda, la paraula va donar la volta al que estava passant, així que vam decidir fer una manifestació fora de l’ambaixada xilena al carrer Devonshire. Molts de nosaltres ens vam presentar i ens hi vam quedar, vam fer pancartes i demés. Però llavors, algú va aparèixer a la teulada de l’ambaixada i vam pensar—«què està passant?» Llavors, aquesta persona al terrat de l’ambaixada ens va mirar a tots i va aixecar el puny en solidaritat. Va ser Álvaro Bunster, l’ambaixador xilè. Havia vingut a expressar la seva solidaritat amb nosaltres.

Vaig conèixer l’Álvaro anys més tard a Mèxic, on va anar a viure. Tan sols vaig dir que quina ocasió s’havia desplaçat per a tots nosaltres. Va dir que va quedar aclaparat que la gent sortís per donar suport.

Molts exiliats xilens van venir aquí, i es va fundar una Campanya solidària per Xile. Una de les seves heroïnes va ser Judith Hart, que va ser ministra del govern laborista. Va ajudar a assegurar l’assentament de molts refugiats xilens. Jo era un regidor a Haringey en aquell moment, vam tenir alguns refugiats xilens allotjats —el GLC [Greater London Council] va allotjar alguns a Thamesmead i altres llocs —així que hi va haver el creixement d’una comunitat xilena. Els que van arribar a Gran Bretanya tendien a ser els activistes d’esquerra més articulats que van aconseguir sortir, ja sigui a través de l’ambaixada mexicana o de l’ambaixada cubana. Altres van anar cap a Suècia o Cuba.

Després del Cambio de Mano, el 1990, el nou ambaixador de Xile em va convidar a venir a l’ambaixada a veure’l. Jo estava caminant pel carrer Devonshire i de sobte em vaig trobar de peu en el mateix lloc exacte que estava el 1973 —la mateixa coberta de drenatge encara hi era. Jo estava mirant a l’ambaixada i vaig pensar —«de fet, hauria d’entrar, aquesta vegada.» Mai havia estat dins de l’ambaixada abans.

TR: Com a diputat mentre Pinochet estava en el poder com va utilitzar la seva posició per defensar les víctimes del seu brutal règim militar?

JC: Em vaig esdevenir diputat el 1983 i per a aquest treball va ser una mena d’arranjament perfecte, ja que la meva oficina era al centre De roses vermelles a Seven Sisters Road i a baix hi havia l’oficina de la Campanya de Solidaritat xilena, en el que llavors era Co-op Hall. Per tant, vaig tenir literalment contacte diari amb ells. Mai van abusar d’això. No em van posar demandes excessives i em van reconèixer que també tenia altres coses a fer. Eren molt responsables i molt bons al respecte.

Chile Solidarity era a baix, jo estava a dalt, i jo faria preguntes i mocions parlamentàries i així successivament. Sovint parlava en reunions de tots els grups d’esquerra xilens, així com  un creixent grup d’exiliats anomenat Chile Democrático. Era un bon model:  Chile Solidarity hi era en solidaritat, mentre que Xile Democrático era l’expressió del poble xilè a l’exili. També hi va haver el Comitè de Drets Humansde Xile , que va treballar específicament en casos individuals i donava suport a les persones a Santiago.

Vam enviar suport i assessorament si i quan podíem. Quan no era possible, enviàvem  delegacions —que  era extremadament difícil , per raons  òbvies. També desafiàvem les vendes d’armes i el comerç amb  Xile,  i  fèiem tots els actes de solidaritat que podíem fer. Vaig parlar en diversos actes sobre els drets humans, fins i tot a Itàlia. La comunitat xilena era llavors molt eficaç i ben connectada per Europa  —a Suècia, a França, Alemanya (tant Orient com Oest) i Gran Bretanya.

Recordo a Itàlia, viatjant  en un tren quan havia estat en un esdeveniment solidari xilè en algun lloc. El tren es va trencar o hi va haver un problema amb la línia, així que estàvem atrapats a Bolonya cap a la  mitjanit. La gent del ferrocarril va dir que  no hi havia trens fins l’endemà. Jo estava amb un parell de xilens i dins de 30 minuts la comunitat xilena de Bolonya s’havia mobilitzat  —ens van conèixer, ens van dur a casa seva, ens van donar menjar… Van sentir que estàvem en un tren; no sabien que anàvem a Bolonya i no podien haver sabut que el tren s’espatllaria. Però van sentir que èrem allà —un parell de trucades i ja estàvem ben cuidats— «Sr. Jeremy,  tenim una casa per a vostè!»

També vam fer molta solidaritat amb les persones que estaven a la presó de Xile —o   els casos que podíem assumir— per persuadir l’ambaixada britànica d’intervenir quan hi havia alguna infracció britànica. Recordo que un home anomenat Pedro Fernández Lambach que era a la presó i crec que la seva  parella, o ell,  teniadret a residència a Gran Bretanya  —no eren nacionals britànics. Així que , amb gran dificultat vaig aconseguir persuadir l’ambaixada britànica per visitar-lo a la presó i ho van fer  —i la tortura i demés es va aturar. Això va ser una mena de punts de contacte menors que vam aconseguir fer. El Comitè de Drets Humans de Xile va ser extremadament eficient i eficaç en aquest tipus de coses.

Després del    Cambio de  Mano, vaig anar a Xile el 1990 amb ells per presenciar el lliurament del càrrec. Va ser un canvi de mà  —no  un canvi de poder.

TR: Podria explicar un incident ocorregut a la Comissió de la Seguretat Social  Parlamentària, després d’una decisió presa el 1996 per convidar José Piñera  (un dels  «Chicago Boys»i Ministre de Treball i Seguretat Social de Pinochet) com a testimoni sobre el sistema de pensions privat xilè?

JC: Va arribar com a testimoni perquè els Tories del comitè estaven molt interessats en privatitzar-ho tot —a l’alçada de la bogeria. Jo era membre de la  comissió i li vam donar la volta, amb  cada membre sempre donat temps per fer preguntes. Els Tories preguntaven «Amb quina rapidesa es pot privatitzar» i aquest tipus de coses, «com funciona, i quines empreses internacionals estan interessades» —coses fortes.

Per tant, arriba el meu torn,  i li dic:  «Com se sent estar representant un règimfeixista opressiu que va assassinar a la gent? I tens la temeritat d’estar venint aquí i dir-nos que hauríem de privatitzar el nostre sistema de seguretat social? Pot si us plau explicar qui es beneficia de la privatització del seu sistema de seguretat social?»

Per tant, diu en resposta, «no estic disposat a respondre les preguntes dels comunistes d’aquest comitè que no tenen interessos en la democràcia i el respecte del meu país. Per tant, no estic disposat a acceptar preguntes del Sr. Corbyn». Cal esmentar que el president,  Frank Field, va  dir:  «Vostè és el nostre testimoni i vostè està obligat a respondre a les preguntes de tots en el comitè, incloent  el Sr. Corbyn  —si us plau respongui a la seva pregunta.»

Piñera era conscient del seu activisme a Xile?

Oh, Estava ben preparat, —tenia notes sobre mi. Tenia els seus trossos de paper allà al seu costat. Havia estat ben informat pels de l’ambaixada!

Recorrent a la situació que ens  enfronta avui, per a mi un resum d’on es troba l’èmfasi per avançar com a socialistes del Partit Laborista és seguint la línia de Laura  Pidcock de «ocupar qualsevol espai amb la nostra política», i així és com trobarem la nostra major força i possibilitats de dirigir el vaixell.. .

JC: Sí —ocupes tots els espais, però sobretot es tracta de donar esperança a la gent. Així que,  no vas predicant la condemna i la desesperació. Tractar de fer coses que ens fan avançar. El socialisme no es tracta de dir a tothom «ves i llegeix aquest o aquell llibre d’història o teoria». Sinó que va de dir «en el teu dia a dia, ets socialista. Cuida del teu veí, comparteix coses, dona suport el NHS [Servei Nacional de Salut], i fes del socialisme par de les seves vides.

TR: Quan penso en el que hem aconseguit en els últims cinc anys aquí al Regne Unit, ja sigui a través de l’obra de Grime for Corbyn  o les pel·lícules de Simon Baker, crec que una de les nostres majors fortaleses va ser el despertar cultural i artístic que va sustentar les nostres campanyes.

I a Chile, el moviment cultural de la Canción Nueva  darrere d’Allende va ser fonamental per a l’èxit de l’Esquerra el 1970. A través de la seva obra, poetes i compositors com Victor Jara, Pablo Neruda i la difunta Violeta Parra van canalitzar una introspecció revolucionària de si mateix, reflexionant sobre la bellesa de la natura i la fragilitat de la vida a Amèrica Llatina. Simbòlica de l’obra de Víctor Jara va ser la imatgeria de la lluita camperola —sovint expressada a través de l’obra de «L’arada» i les seves mans. Com vostè ha dit abans, aquesta cultura combinada amb l’esperit revolucionari llatinoamericà i la naturalesa «occidental» de Xile va aplanar el camí per a la victòria de la Unitat Popular.  

Pel que fa al seu lideratge del Partit Laborista, i mirant cap enrere en el seu temps a Xile, quin paper creu que la cultura, la música i l’art juga en el canvi polític i social?

Jeremy: No es pot tenir un canvi polític i social sense cultura, música i art. És impossible —mai hi pot haver només una relació transaccional amb les xifres fredes de  l’economia . Ha de ser sobre l’esperit humà i les persones. El socialisme és sobre la vida  quotidiana —es tracta de les persones, es tracta de la capacitat de compartir experiències i inspirar-se.

El que sempre intento fer és treballar amb poetes, comunitats artístiques, musicals com una manera d’unir la gent en un llenguatge que puguin compartir. Em va agradar molt quan vaig convèncer el Partit Laborista d’adoptar una política de finançament de les arts per a tots els nens a les escoles—  la prima de les arts dels alumnes,que va sortir de la campanya de lideratge de 2015. Em va agradar molt la manera en què el desenvolupament artístic dins del moviment laborista ha crescut a bon ritme, entenent de què tracta l’art i l’alegria de l’expressió.

En l’escena cultural més àmplia —tenim un desequilibri complet de finançament de les arts a la Gran Bretanya i un desequilibri complet d’estima per a això. Per tant,  un nombre desproporcionat de grans actors escènics i cinematogràfics són educats en privat. No els culpo per això —són persones brillants i actors. Però diu quelcom sobre la manca de finançament de la cultura i el teatre en el sistema estatal, que pocs actors surtin del sistema estatal, i els artistes igual, encara que pintin o treballin altres arts.  

Altra volta, mostra una manca de suport públic i estima per això. Per tant,  estic disposat a canviar això, però també,es tracta de despesa desproporcionada a tot el país. Una quantitat totalment desproporcionada de despesa del Consell de les Arts va a l’art d’elit a Londres,  en comparació amb la resta del país.  Crec que la floració de la cultura és clau per al desenvolupament d’idees socialistes.

Parlant de Xile —el  paper que va jugar Victor Jara va ser molt més gran del que probablement n’era conscient en aquell moment. Pel que fa a ell, era un tipus amb una guitarra, que donava voltava per les manifestacions i vagues —cantant per a la gent i cantant per al moviment. Ell no es va adonar que el que estava fent era desencadenar , i donar espai a la música per a tots els altres.

Recordo que vaig anar a Nicaragua el 1983 —va ser el cor de la guerra. Era bastant difícil, hi havia escassetat a tot arreu i  de totes les coses. A les escoles, els nens estaven aprenent el violí. A més, en la música a Llatinoamèrica —pensa en l’orquestra Bolívar a Veneçuela— és increïble el que han aconseguit, però també la qualitat de la seva música. La idea que l’orquestra Bolívar podria tocar a les Proms és increïble.

Creu que el moviment cultural era la força absoluta del moviment d’Allende?

Jeremy: Sí, ho va sostenir —també tenia alguns molt bons arquitectes i gent pel desenvolupament, etc. que va fer un munt de coses molt bones en la construcció —disseny, educació i tot això. Però va ser aquest principi que cal tenir una explosió cultural per tenir èxit.

Quines són les lliçons que podem prendre ara de la lluita a Xile, 50 anys després de l’elecció de Salvador Allende?

Jeremy: Entendre que el poder del capital internacional i de la corporació global és enorme i gegantí. S’utilitzarà contra qualsevol govern progressista. L’única via és tenir forts moviments laborals i un fort moviment cultural que l’acompanyi. Això uneix a la gent en la comprensió de l’esperança i l’expectativa que no hem de viure en un món de desigualtat global.

Article publicat originalment a Jacobin
Traducció d’Arnau Barquer
Foto de portada: Wikimedia Commons
Share on facebook
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on telegram
Share on email

Vols que t'informem de les novetats de Catarsi Magazín?

Les dades personals s’utilitzaran per l’enviament d’informació i promocions. El responsable és Cultura 21, SCCL. L’usuari pot revocar el seu consentiment en qualsevol moment i exercir els drets que l’assisteixen mitjançant correu electrònic a [email protected]. Pot consultar aquí la política de privacitat.

Tom Raeside és un activista del Partit Laborista del nord-est d'Anglaterra. És membre de la Llibreria Del Poble de Durham i actualment està estudiant Història a Goldsmiths, Universitat de Londres.

Comentaris

Jeremy Corbyn: El que he après del Xile de Salvador Allende

Notificacions
Notificació per rebre
0 Comments
Inline Feedbacks
View all comments
LLEGIR COMENTARIS OCULTAR COMENTARIS

El segon número de Catarsi ja és aquí!

Amb la subscripció en paper t’enviem Catarsi a casa

Cerca a Catarsi

Aquest web fa servir cookies per a millorar l'experiència de l'usuari. Si continueu utilitzant aquest lloc, entenem que hi esteu d'acord.